Generalmente, los discursos de la Presi nos dejan algunas perlitas para reirnos y el de hoy no fue la excepción. Pese a ello, no quiero opacar el mensaje verdadero que nos envió Cris en la celebración del noveno aniversario de la llegada del mesías tuerto a la ciudad de San Miguel de Tucumán. De entrada, tiró que en 2003, cuando Néstor Kirchner fue a celebrar el primer Día de la Independencia de su mandato, el país estaba dado vuelta y no como ahora, que el país está al derecho y lo que está patas para arribas es el mundo. Suponemos que la Europa de 2003 padeciendo atentados terroristas y con sus economías abocadas a la guerra junto a Estados Unidos, no es lo más normal que podamos imaginar, pero tengamos en cuenta que, para la Presi, un luto de dos años con trajes de lentejuelas, es el metro patrón de lo normal.
Disparó muchas frases que quedarían como gansadas, si no fueran porque aportan tanto a la fantasía. Que en 2003 el país profundo sí entendió a Néstor, que debemos buscar la unidad de todos los argentinos, que también debemos bregar por la unidad latinoamericana y que ella y su difunto marido vinieron a «romper un maleficio». Algunas dudas -¿Qué buscan los militontos cuando manifiestan su disposición para la liberación? ¿La liberación de la compra de dólares, o la de las importaciones?- y muchas certezas.
La antigua y romana costumbre de hacer lo que uno dice y no lo que predica con el ejemplo, en estos casos llega a un paroxismo digno de patología. Y como los terapeutas no dan muy nacional ni popular, todos somos analistas y destinatarios de sus exposiciones narcisistas y mentirosas, de sus prédicas de pasados inexistentes, presentes imposibles de encontrar y futuros bastante más imprecisos de los que nos pinta la Cris. Al igual que la semana pasada, cuando nos reescribió la historia de la crisis económica de 2001, hoy nos pintó cualquiera de varios pasajes de la historia reciente y no tan reciente de nuestro país. Algunas cosas las edulcoró, otras las convirtió en épicas y del resto no habló.
«No me importa el crecimiento económico por si mismo», afirma la misma mina que ante cada manifestación de pobreza, ante cada corrida cambiaria, ante el vaciamiento de los ahorros bancarios, ante las noticias de empresas suspendiendo personal hasta nuevo aviso, y ante cada reclamo sindical, nos responde con un «seguimos creciendo a un nivel nunca registrado en la historia del sistema solar». Y la afirmación la tiró al hablar del modelo que vino a proponernos Néstor en 2003 y que le costó el agravio de propios y ajenos. Todavía estoy buscando donde estuvieron los palos en la rueda, si de parte de la pesada herencia recibida en materia económica que le permitió acumular reservas sin pagar deuda gracias al default del Adolfo y del equipo económico encabezado por Lavagna, o del factor social, con la Federal y la Gendarmería de Aníbal Fernández reprimiendo cuanta protesta hubiera en Capital. Tamaña afirmación, como era de esperar, la decoró con un dato de la actualidad extraído de esa enorme caja de Pandora que denominamos Indec: la desocupación está en el 4%.
Más allá de que un dato así en el contexto de las empresas ahogadas da para chiste -invito a que me comenten cuántas personas conocen cada uno de ustedes que esté teniendo problemas de expectativas y/o continuidad laboral, estatales abstenerse- les planteo una dicotomía que vendría a reemplazar la histórica duda de si es preferible ser feliz o tener razón: ¿Es preferible no ser pobre o tener trabajo? Porque hasta donde mi lectocomprensión me lo permite, en la historia del país, la pobreza comenzó a ser un problema de dimensiones considerables a finales de los ochenta, cuando emerge la marginalidad como fenómeno social incipiente. Antiguamente, se decía que el trabajo dignificaba, porque estar en calidad ociosa era lo peor que le podía pasar a un laburante. Claro, ese trabajador sin actividad, comer, comía igual y el techo lo conservaba. En este raro contexto en el que se contradicen los indicadores de pobreza y desempleo, y en el que presenciamos el raro privilegio de tener pobres con laburo, vuelvo a plantear la cuestión. ¿Qué es preferible, llegar a fin de mes o tener laburo? Saquen cuentas, y después me dicen.
«El proyecto de Él y el mío, además de democrático, es profundamente federal», anunció enojada, vaya a saber uno por qué, la heredera de la obra pública, planteándonos un debate sobre qué consideramos federalismo. ¿Es federalismo que cada provincia pueda progresar en base a su poder de producción, recibiendo la ayuda de las demás provincias para fomentar la infraestructura que permita que las antiguas economías invíables desarrollen una producción autosuficiente? ¿O federalismo es administrar las cajas provinciales y repartir plata a dedo, generando fenómenos tales como que el gobierno nacional pague con plata de San Juan el nuevo centro cívico de un pueblo perdido en el desierto santacruceño y que los bonaerenses financien el nuevo edificio municipal de un departamento cordobés que no figura ni en los GPS?
Un párrafo aparte se merece el análisis de nuestra Presi sobre los verdaderos motivos de la crisis mundial que «derrumbó a ese mundo que nos refregaron por la cara durante años». Pareciera que echarle la culpa a miles de millones de dólares regalados en créditos hipotecarios a insolventes, no es un buen motivo, a pesar de los gratos recuerdos que le genera. Sin embargo, la Presi se quedó en 2009 -cuando decía que no necesitábamos plan B, porque la crisis no nos iba a pegar- y hoy afirma que todo se debe a la «timba financiera y a los dineros virtuales, que nadie sasbe si existen o no». Sí, lo dice la misma mina que encabeza un gobierno que emite billetes a diario sin ningún tipo de respaldo. Sí, lo dice la misma mina que habla de los asombrosos niveles de acumulación de divisa en el Banco Central, y los cuales consisten en papelitos, en bonos, en dinero virtual. Y sí, lo dice la misma mina que es viuda de un tipo que ha hecho de la timba financiera y de los paraísos fiscales la otra pata de su fortuna, logrando que un matrimonio que sólo ha vivido del Estado -a excepción de una etapa no mucho más ética- se convirtieran en los dos presidentes más ricos de la historia del país.
Nuevamente le pegó a los consultores económicos, que tanta bosta le tiran, por no haber dicho nada que avivara a la gente a retirar sus depósitos en los tiempos anteriores al corralito. Que se lo diga a la muchachada, compuesta en partes iguales por pendejos que en 2001 ni se enteraron porque vivían de los padres, y por tipos que para lo único que iban al banco en 2001 era para cobrar el plan social, es una cosa. Que lo transmita por cadena nacional y nos lo diga a nosotros, que padecimos a Laje y Hadad 24 horas al día con mensajes apocalípticos, es otra. También nos pidió que vayamos «a militar a los barrios como hicimos nosotros», con la misma carita con la que salía por los barrios a buscar deudores hipotecarios, para luego recordar que Néstor fue a laburar de diputado una sola vez, cuando votó a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo.
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Más tarde se colgó de las tetas de Dilma al hablar del protagonismo regional en el mundo, y en el medio de la puteada a todo el que piensa distinto, pidió la unidad de todos los argentinos y la de latinoamérica. Entiendo que se busque un marco teórico y conceptual, un parámetro social para tanta latinoamericanización del país, pero una cosa es pedir unidad económica y unidad política, y una muy distinta es suponer que todos somos latinos.
El concepto de latinoamericano es algo que hasta no hace mucho tiempo, me resbalaba lo suficiente como para dejarlo donde corresponde, o sea, en las charlas de la Fuba. Obviamente, como las troscas siempre -siempre- garpan, algún que otro libro he leído al respecto, como para ilustrarme a la hora de buscar qué picotear. Pero la sola idea de que por una cuestión de horizonte cultural, deba considerarme hermano de un hondureño, un paraguayo o un brasileño, de plano me choca. Lo único que tenemos en común con cualquier otro país de los denominados «latinoamericanos» es -en la mayoría- un idioma que ni siquiera se asemeja a como lo hablan los demás, y la pertenencia a una plataforma continental.
El horizonte cultural jamás puede estar fundado en un origen común, sino en el devenir histórico, en el todo. Nunca tuvimos como meta escaparnos en balsa, ni cruzar fronteras escapando de las patrullas norteamericanas, aunque ya estemos sacando cuentas de cuánto tenemos que remar de Ensenada a Colonia. No tuvimos tanto mestizaje como otros países, ni siquiera compartimos los mismos recursos. Nuestra historia está dada por una continuidad de oleadas inmigratorias europeas y ni siquiera podemos ostentar una historia folclórica que pueda remontarse más atrás de la primera mitad del siglo XIX.
Argentina es un país que nació, se formó y se desarrolló mirando al norte, y por norte no me refiero a Venezuela o Ecuador. Fuimos hasta no hace mucho el terror de las industrias de la región y hasta en Brasil llamaban a combatir al «imperialismo argentino». A esta situación, algunos la presentan como un error de concepción, una falacia que consiste en aplicar en el país las soluciones de otros lares. Estos boludos, son los mismos que hablan de socialismo europeo, el modelo chino, la revolución cubana y la cultura soviética. Sucede que, para algunas cosas, sí es bueno mirar hacia el otro mundo.
Este país se desarrolló con un modelo de infraestructuras de nación desarrollada, un plan de loteo y poblamiento modelo, un sistema penitenciario vanguardista y una urbanización que asombró a cuanto extranjero transitara por las calles argentinas. Nuestras inmigraciones selectivas -esas que los mamertos de apellido gallego, vasco, polaco, ruso o italiano critican- se debían al trazado de una meta de progreso inmediato y para eso no había tiempo de enseñarle a nadie. Los obreros de afuera, además de venir espantados por el hambre, las guerras, las persecusiones y la falta de oportunidades, traían la mano de obra calificada necesaria para poner en pie un sistema productivo y, de paso cañazo, enseñar a los locales como laburar.
Mirar al norte no es sólo acordarse de cuando los Cantilo y los Alvear se iba a tirar manteca al techo a las ciudades europeas, sino que también consiste en reivindicar y hacer honor a los tipos que crearon ese país del que tanto hablamos, los extranjeros que forjaron esta patria tan multicultural que no cuadra en ningún concepto de latinoamericanización. Es, en definitiva, ser respetuosos con los que hicieron ese país que aún hoy, todavía, no han podido hacer desaparecer. Son los que fabricaron el sistema productivo que nos condena al éxito, las bases económicas que aún hoy impiden que este país no toque nunca fondo. Y eso que han hecho mérito para lo contrario. Nuestros salarios «más altos de la región», es lo que queda de aquella patria desarrollada, autosuficiente y soberana, donde la realidad del pueblo no se medía en si gobernaban los azules o los colorados, sino en el poder adquisitivo medido en techo propio, autito en la puerta y movilidad social ascendente, entendida como que tus hijos vivan mejor que vos, o sea, que suban en la escala social. Y esto era la envidia de lo que hoy llamamos latinoamérica.
La idea de pedir la unidad latinoamericana desde lo cultural, es un verso de tan imposible cumplimiento como lo es requerirle a la Presi que cierre la boca por una semana. No es una cuestión de resentimiento, sino de realidad y respeto por las demás culturas. Amo la calidez del pueblo colombiano, pero no por eso voy a querer que las arepas sean de consumo obligatorio en los comedores escolares. La diversidad cultural, lo distinto, es lo que nos atrae de otros pueblos, de otras culturas. Si somos distintos ¿por qué deberíamos buscar una homogeneidad que nunca existió?
A veces creo que es un discurso preparador, una suerte de colchón para cuando nos demos cuenta que de aquella potencia sudamericana, sólo quedan los salarios más altos de la región. Y es que, en defintiva, nuestros gobiernos se han encargado de dar el primer paso hacia la integración Argentina en latinoamérica y nos han llenado con todos los problemas de nuestros vecinos, contratiempos sociales, económicos y legales a los cuales nuestro país siempre había gambeteado.
Lunes. Estos uruguayos también piensan como yo.
En el próximo post de la semana, les tiro las predicciones políticas y de qué se está hablando en algunas casas de gobierno. No, no es divertido.
258 respuestas
Mi estimado Pato:
Como pueblo «no originario» podemos mencionar a los llamados «mapuches», araucanos imperialistas expansionistas que invadieron y masacraron las tierras de los tehuelches, que fueron los que les dieron el pintoresco nombre por el que se les conoce hoy en día.
El relato corto, claro.
Puso al Che y no a Fontanarrosa..imperdonable
Don Fuegian: me refería a el Negro Alvarez (no tengo puta idea cómo se llama), cómico cordobés que nada tiene que ver con el personaje interpretado por Javier Portales junto a Olmedo.
Y sí, Fito Paez no es un santo de mi devoción pero como artista es excelente.
Saludos
Don Relato: concuerdo con lo que escribió.
1.- ¿En qué momento dejamos de ser América Hispana para ser Latinoamérica? Con la independencia no fue porque en el viejo continente nos siguen llamando así.
2.- Latinoamericanos, en el mejor de los casos, son los descendientes de españoles que habitaban estos lares en la época de la colonia.
3.- La «unidad latinoamericana» no existió en la puta vida (una vez libres de España todos los virreinatos se subdividieron y no dejaron de cagarse a patadas entre «hermanos» hasta el día de la fecha, ni que hablar de las peleas internas).
4.- Quienes pregonan por los «pueblos originarios» se olvidan que entre ellos también se cagaron a piedrazos y flechazos (porque no conocían la pólvora, al igual que la rueda y la escritura) para ver quien dominaba determinado sector.
5.- ¿Conoce algún progre que se anime a hablarle de latinoamericano a algún descendiente de los «pueblos originarios»? Los Tobas (sólo para dar un ejemplo nuestro) no se consideran argentinos, ¿cómo pretendemos que se sientan hermanados con el resto de América del Sur?
6.- Cultural, económica y sociológicamente no tenemos un carajo que ver con casi todo el resto de la famosa «Latinoamérica».
Saludos
Desconocía el origen de Alvarez; cabe una errata: tres Negros.
¿Pito Fáez?¿Estás majareta?
marcelo eligió a un oligarca blanco, mesiánico y fusilador por sobre dos Negros sencillos y con capacidad de hacer felices mediante la risa a miles de personas.
Todo un símbolo.
Saludos,
Lita (de rotation con Micky Vainilla)
Ay, ay, ay Marcelo. Decir con orgullo que Rosario le dio el Che a la humanidad es tan espantoso como decir que Braunau am Inn bendijo a la humanidad con Adolf Hitler.
Por favor, estoy seguro que su intelecto da para más.
Hubiese sido mejor si tiraba una comparación entre Olmedo y el Negro Alvarez, o jactarse de tipos como Fontanarrosa, Fito Paez, Fandermole, etc. y hasta de ser Rosario la cuna de la bandera.
En fin, como cantaba Serrat «cada loco con su tema».
Saludos
La unidad latinoamericana no es una obligación. Aunque puede ser una oportunidad. Pese a las diferencias, la identidad es muy alta. No ocurre eso en ningún sitio del mundo (que se me ocurra ahora). Que nosotros estemos en decadencia no cambia lo anterior. Deberíamos aprender de los que mejoran, de los que van para adelante. Aún sabiendo que quizás la idea no sea de una linealidad superadora, sino en algún punto, de otra cosa. Coincido en todo, menos en este matiz. Y coincido en que no debemos despreciar a aquellos que hicieron el país, pero tampoco debemos dejar de ver aquello que lamentablemente dejaron fuera de su campo de interés. La oligarquía tuvo éxitos y oscuridades. Y los grandes países no se hacen con oligarquías sociales permanentes. Apenas se soportan las oligarquías políticas.
Marcelo:
Los cacerolazos los respeto, pero no soy de ese palo. Pero está bueno que compares el banderazo riquelmista con la movida cacerolera y no con la plaza de Moyano. Es una cuestión de realismo mágico, como la del gobierno, que se siente groso al comparar los salarios argentinos con los de Bolivia.
Pobrecito, no tenes otro ejemplo que un psicópata asesino serial, un claro indicio de como tenes la cabeza.
Segui participando, que mientras vos te babeas arriba del teclado de la furia que te provoca tu impotencia, a mi se me hace agua a la boca esperando para ver como picas.
El Che se cagaria tanto de risa..y despues los fusilaria, obviamnete.
Hubo mas gente en el acto de Moyano. Abrazos
Fernández y Wilhem son dos apellidos bien de pueblos originarios.
No entiendo entonces por qué tanta necesidad de usar zapatos italianos o franceses de 5 mil rúculas, si total con unas ojotas y poncho de vicuña se sentiría más latinoamericana.
Lentablemente tenes razon, por unidad latinoamericana la yegua quiere decir que la Argentina va a ser tan pobre , corrupta, violenta y miserable como todos los paises latinoamericanos. Pero diganle a la demente ignorante que entre esos paises ya no figuran Brasil, Uruguay, Chile …. Los paises avanzan y nosotros vamos para atras , hasta alcanzar la union latinoamericana…..
Un orgullo para Rosario debe ser haber dado a la humanidad un inútil asesino cobarde hijo de re mil putas
RDP entró en crisis: El banderazo por Riquelme llevó mas gente que los «cacerolazos». No sabe si ponerse triste o contento.
jua.
Lacra parida por el Sorete-ano: Rosario le dio el Che a la Humanidad. Uds le dieron la Mona Jiménez, De la Rúa y Piñón Fijo.
Y a un sorete como vos.
Aguante la arepa Colombiana!!! Excelente post.
Se pasan la posta los justificadores, me darían pena si no fuera que nos fusilarían en cuanto pudieran para concretar la utopía al estilo polpot del vamos por todo.
Una pregunta a ambos el y?nutil y mogolito, ¿porque ypf no deja cruzar las mangueras cuando no tienen ni aguarrás para vender? ¿porque aumento la petrolera de todos las naftas?
PD: mogolito, ya te dije en mi provincia hay un gobernador de derecha, no hay inseguridad, pero un consejo no escupas para arriba, mira que esa cloaca de rosario la gobiernan socialistas.
Para redondear, las declaraciones del Gordo Valor respecto a la situacion de la delincuencia actual : «La Argentina es muy generosa: acá llegan miles de inmigrantes de países latinoamericanos, que son muy violentos y tienen poca cultura, a instalarse en las villas de la Capital y el Conurbano. Nos está pasando lo que les pasó a otros países de la región»… que pasó Relato? Te choreó el la idea, vos a él, o nos volvimos todos locos?
Tengo un nivel de indignación complicado…. todo lo que veo, leo, escucho es cada día mas oscuro y lo pauperrimo es que hay gente que sigue pensando que esto es la panacea de América.
Espero las predicciones… Tengo que conseguirme un pañal?
Slds.
Tengo un nivel de indignación complicado…. todo lo que veo, leo, escucho es cada día mas oscuro y lo pauperrimo es que hay gente que sigue pensando que esto es la panacea de América.
Espero las predicciones… Tengo que conseguirme un pañal?
Slds.
Hola Relato, no hace falta contarte de otros. En mi caso, estoy por levantar mi empresa e irme al Uruguay porque en este país no da para más tener negocio. Siempre fuimos los boludos que, con nuestro sudor y poniendo el lomo todos los días y arriesgando, pagamos la joda de los demás, y sabés qué, me harté. Tengo 42 años y supuestamente debería tener ya la vida armada, y nada más lejos de la realidad. No se si en Uruguay voy a llenarme de guita, pero se que voy a vivir mas tranquilo que en este egoísta país berreta cuartomundista.
Esto lo escribo con toda la bronca y el dolor del mundo, pero no le veo otra salida, por lo menos por largo tiempo.
Como siempre, excelente post,
«Corré la cámara che, que no ME pueden ver ahí», esta frase sintetiza perfectamente hacia dónde mira ella.
Una mirada miope, autorreferencial y egocéntrica.
Excelente y agrego lo siguiente. Si verdaderamente quisieran la unidad latinoamericana, expandan el comercio entre estos paises, que el comercio siempre ha sido el disparador de la integración social (a los niveles que cada sociedad absorba naturalmente) entre distintas sociedades. Acá hemos importado lo peor de la latinoamericanizacion, marginalidad, delicuencia estructural, pobreza estructural, estructuras politicas fosilizadas al estilo PRI en Mexico, etc, etc.
Y? dijo:
«Es màs a mi me importa un bledo el chicano o el garimpeiro pero puede que a ellos les vaya bien por la polìtica de bloque y es un efecto secundario para nosotros y principal para ellos, de eso se trata la unión en econòmica-polìtica,por eso lo que me interesa finalmente es que a los habitantes de nuestro paìs les vaya bien.»
No me hagas cagar de risa. Te pensas que los de afuera no ven que Chavez y Correa quieren cagar a los colombianos, que los chilenos se cortaron solos y nostros no podemos seguirles el tren. Que aprovechamos el kilombo paraguayo para meter a Venezuela en el Mercosur por la ventana para que se integre politicamente al mercado comun pero no acepte ninguna de sus regla. Te pensas que no saben que cada dia el comercio intra Mercosur esta cada dia mas parado y el intento mas serio de real integración, copiando la comunidad economica europea, va camino directo al fracaso.
¿De que frente único ma hablas? Sacate las anteojera ideológicas pibe.
Don Relato, me hizo llorar.
Me hizo llorar que alguien se acuerde lo que éramos y lo que porponíamos ser.
Queríamos ser la vanguardia, en todo caso, de una America progresista,en serio, y ahora nos conformamos con ser un vagoncito mas del tren de la decadencia.
En lugar de continuar con nuestro modelo de la generación del 80, el nac&popismo veráculo, nos lleva al modelo de licuación latinoamericana paradojicamente promovido por … la CNN.
Gracias, nuevamente.
Es màs a mi me importa un bledo el chicano o el garimpeiro pero puede que a ellos les vaya bien por la polìtica de bloque y es un efecto secundario para nosotros y principal para ellos, de eso se trata la unión en econòmica-polìtica,por eso lo que me interesa finalmente es que a los habitantes de nuestro paìs les vaya bien.
Ademàs la globalizaciòn no es algo que surgiò de la nada, es una estrategia que surge del capitalismo, de los paises centrales para poder vender sus excedentes comerciales con la menor cantidad de barreras posibles, no es complot, es practicidad de intereses, y no los juzgo de ese lado del mostrador hubiera hecho lo mismo.
«Unidad Latinoamericana»: la foto que me estalló en la retina cuando lo leía:
el docente progrezurdo , descendiente de inmigrantes, con apellido español, italiano, turco o judío, con su pelo semilargo y barbita,anteojudo, con camisa y jeans gastados; hablándole de la «aculturación promovida por el imperialismo sobre las masas latinoamericanas» a sus alumnos de secundario conurbanense, hijos de bolivianos o paraguayos, con el pelo alfombrita, teñido de rubio, con las cejas depiladas, piercing por toda la cara, ropa deportiva de La Salada, altas llantas y escuchando cumbia por el celular…
Hay que distinguir varias cosas con respecto a la uniòn latinoamericana.
EN principio se establece como bloque y es una posición de defensa que es interesante pensada geopoliticamente y si se quiere en nùmero, es decir en potencial mercado y posiciòn para sentarse a negociar de cara al mundo.
Las palabras lindas en cuanto a cultura y demàs son de protocolo en el caso de manifestaciones gubernamentales o dado el caso de psicobolche filozurdo ABC1.
En la pràctica se ve que ventajas aporta a los intereses nacionales la polìtica de bloque.
Esto està intimamente emparentado con la cooperaciòn Sur Sur.
Por ello menciono que no existen cooperaciones buenas y malas, sólo en el imaginario ideológico de la autojustificación, la dicotomía cooperación Norte-Sur mala y SUR-SUR buena no se verifica en la realidad, sólo se da en términos de los intereses de nuestro país y Latinoamérica (económicos, geopolíticos Etc.), el fin es el mismo, y si no podemos establecer dependencia es por carencia de posición dominante.
Por caso Angola no nos interesa cooperar para que superen su dependencia a las importaciones, nos interesa tener participación en los bienes que importan, la balanza comercial con dicho país lo demuestra.
En definitiva esta Cooperación Técnica entre Países en Desarrollo, replica prácticas de la Norte Sur en donde la posición del más desarrollado saca ventajas sobre el de desarrollo incipiente. El pretendido mutualismo naufraga en un mar de intereses económicos-políticos cruzados, la supuesta “asociación” entre actores para el logro de objetivos comunes deja paso a las ventajas comparativas de intereses meramente económicos y necesidades de voto a favor en foros internacionales.
No hay lealtades permanentes, hay intereses permanentes
La hermandad latinoamericana en países como México,Chile,Bolivia, Venezuela, etc. se pone el «doble apellido» para diferenciarse de los «indios nativos».Muéstrenme cuantos/as morochitos/as aparecen en las novelas mexicanas, que no sean sirvientas o peones.
Excelente el video de los uruguayos,Relato.
Slds.
Don RDP: muy buen post.
De mi parte, mi viejo era español, yo tengo la ciudadanía y también mis hijas. Sencillamente el cuento de la unidad latinomericana para mí es eso, un cuento.
Y perdone que no me explaye más. Mi humor no es el mejor: vengo del centro de Moreno (donde vivo) donde una patotita de pobres wachiturros expulsados del sistema apuñaló a un pibito de 18 años para afanarlo. Hubiera sido interesante que nuestro adalid de los delincuentes, el juez prostibulario, hubiera oído lo que se decía allí.
Abrazos.
Maestro:
Lo que a Mí me preocupa es que un día de estos…
vaya a Tucumán, le deje todo a la Betty Rojkés…y se raje…
Porque, cuanto más va a sostener este chamuyo delirante???
corazón.
sabés que pasa?
tal vez me parecería fenómenal que se festejase la Pachamamá en Callao y Corrientes. pero tampoco ocurre lauri.
y mi mensaje fue «fifty Fifty» para vos. Por un lado te busqué y por eso te intenté picar porque si bien somos correligionarios no se muy bien si te caia bien la coordinadora a la que todas esas cuestiones tercermundista tanto le gustaban.
Pero al final es como me parecía. Sos una alfonsinista de Balbín. No sabés cuanto me alegro.
besos
Veo que a esta hora las ironías no se entienden Chuck
Queden esperando el latino…sentados 🙂
laura,
mientras no se trate de un rejuntado de pelotudos que se juntan en la calle reconquista con un sombrero verde a escabiar después de trabajar como esclavos 14 horas tal vez sea cool. no conozzco del tema.
Lo de la Pacahamamá realmente por lo que leí y ví me gustaría vivirlo y verlo. Tal vez hasta sea mas cool. Pero si lo digo puedo pasar como progre y no tengo ganas.
La cuestión corazón es entender y reconocer que no todas las culturas son iguales afortudamente.
y seguimos esperando tu latino preferido…
besos
Ah, me olvidaba. pregúntele a un Mexicano si se considera latinoamericano…aunque nos una el idioma
Pero Chuck ! me extraña..es mas cool una fiesta de San Patricio que festejar, por ejemplo, la Pachamama en Corrientes y Callao, no ?
Amén, mi estimado Chuck.
Vigía,
la belleza es evidente. Pero Julio Iglesias lo mira desde que viene a observar.
Pero hay una diferencia estimado. Los 4 grandes países que recibieron inmigración en el siglo pasado fueron EEUU, Canadá , Australia y Argentina.
Ninguno de los otros tres países nombrados han tenido tanto análisis y problemas con el origen. Todos han tenido y tienen personas relacionadas con el poder de origen totalmente variado sin hacer tanta bandera.
Y uno agarra nuestro país que defiende tanto lo autóctono y mira y mira sin encontrar nada que nos acerque a alguna cuestión local.
tomenos por ejemplo un irlandés ne NY. El tipo defiende sus raíces , desfila el día de San PAtricio ,es irlandés y también es un estadounidense. No se le hace un puré incomible.
Una de las cuestiones fundamentales para todo eso, es que esos países jamás han intentado chuparle a toda esa gente sus orígenes. Se los han respetado y ahí siguen firmes con ello.
Hagamos un ejercicio práctico. Cuantas fiestas o eventos de las colectividades había en nuestro país hace 30 años y cuantas hay ahora?.
Pero todo. absolutamente todo , tiene una explicación para este bendito país del sur. Se llama exceso de Psicoanálisis.
saludos
RDP:
¿Hay que elegir entre llegar a fin de mes o tener trabajo? En el país que recuerdo, lo segundo implicaba lo primero, más ahorrar un poco de resto.
Si hay que elegir sí o sí, entiendo que la salida lógica es llegar a fin de mes, la familia tiene que comer. Pero por mi particular formación, me decantaré por el trabajo, y habrá que ajustarse.
Convengamos, no obstante (y sé que es su forma de pensar también), que no habría que elegir.
Chuck:
Estoy de acuerdo con su apreciación sobre las beldades de los países hermanos. Y estoy convencido de que en materia de beldares, nuestra tierra es la más prolífica. Basta salir a la calle para darse cuenta de que las mujeres que en cualquier parte del mundo (Latinoamérica incluída) se consideran bellas y deber ser «rescatadas» para el cine y la tenevisión, se pueden encontrar a cada paso en nuestras ciudades y pueblos.
Dicho esto, quisiera continuar con su línea de razonamiento. Lo latinoamericano es la fusión (mestizaje, interculturación, unión a todo nivel) de lo latino (españoles, portugueses, italianos, franceses, y hasta turcos y armenios) con lo americano (para qué enumerar).
Y creo que de ahí viene esa particular belleza que tanto nos llama la atención, como dice Julio Iglesias, «tiene cosas de blanca, tiene cosas de negra, tiene cosas de india, bendita mezcla que da esta tierra».
algo mas para ernesto,
la masa urbana de la que hablas es la que consume la cultura de afuera.
O vos te crees que se van a los centros urbanos para vestir con ropa de vicuña y a tomar tereré?
no campeón. van para consumir la cultura occidental que consumen los que los defienden y de la que ellos están afuera.
Finalmente la consumen. Algunos pocos logran abrirse paso y consumir la original y la gran mayoría va a La Salada para pertencer aunque entrando por la puerta de atrás a todo eso.
Cuando vino la conquista les trajeron espejitos de colores. Durante mucho tiempo yo creí que eran los españoles unos hijos de puta que hacian eso y toda la perorata progre indigenista.
Luego me hice mayor . viajé y Menem , el socio de los k me rajó del país, y ví que los descendientes de esos mismos que cambiaban espejistos de colores por oro , 500 años después se iban a EEUU y Europa para limpiar mierda para poder comprarse zapatillas y celulares.
cuando era mas boludo de lo que soy ahora que no es poco, pensaba que la culpa era del que de le da comer. Ahora por suerte me di cuenta que es del chancho.
saludos
Sobre la unidad latinoamericana, tal vez con Uruguay, Paraguay y Chile podremos tener algo en comun.
Pero habiendo viajado, me paso muchas veces tener mas comunicacion y cosas en comun con un Europeo que con un Mexicano, y eso que hablabamos el mismo idioma.
y hablo de gente con la misma condicion social que yo.
Ernesto Jorge:
Hasta donde puedo rastrear, al menos 10 de mis 16 tatarabuelos (y algunos bisabuelos) nacieron en Europa, y de los otros las mayores probabilidades son que también.
Sin embargo, como nací aquí, me considero aborígen, porque estoy de aquí «desde mi origen».
El Lurker: Su última frase me ha hecho pensar. En ese sentido creo que la Virgen es lo que tenemos en común. La señora paqueta que lleva su ropa vieja al canasto de la Virgen de Schönstatt en Buenos Aires, el campesino paraguayo que visita cuando puede a lomo de mula una ermita de la Virgen de Caacupé a 20 km de su casa, el narco mexicano que lleva con orgullo una camisa con la imagen de la Virgen de Guadalupe porque su santa madre se lo inculcó, el nene ecuatoriano que deja sus moneditas en la alcancía a los pies de la imagen de Nuestra Señora de los Andes… por poner sólo unos pocos ejemplos. ¿La fe de quién de estos es menor?
Vírgenes rubias, morenas, castañas, con grandes adornos, y pies descalzos, coronas, meros velos, ropajes de distintos colores; siempre es María de Nazareth. Proyectado desde hoy hasta 500 años atrás. Es lo que tenemos en común, lo que los indios comparten con los caucásicos en las ciudades, en el monte, en el campo, en los pueblos, en el país profundo, en cada país profundo.
A la espera…
Ernesto,
si existe. claro que existe. Pero no de la forma que el poder quiere presentarlo para su conveniencia. Lo indio es UNA cosa mas de las que integra nuestra sociedad. Y eso en lo referido a la raza. En lo cultural el país es se aleja de esa cultura, que no es buena ni mala.
Obviamente algunas regiones de Argentina si tienen características que se asemejan a ese origen latinoamericano y la verdad que a mi partucularmente me parecen lugares super agradables en donde estar y visitar.
Pero que tipos que tienen de latinos lo que yo tengo de calidad futbolística para definir cmo Romario, me cuenten el cuentito de los conquistadores me parece que no es ni siquiera una joda.
Por último te dejo picando una cosa mas parqa que lo pienses. Las 4 provincias mas conservadoras de Argentina son Salta, Jujuy, Tucuman y Formosa.
Porque será ernesto?
Hay distintas razas en la Argentina. «No somos latinos» aplica a algunos argentinos que consideran que su origen racial y cultural no es americano. Eso es válido para un porcentaje de la población, pero no para toda, tal vez ni siquiera para la mayoría. Hay una buena proporción de población argentina que sí es de origen racial y cultural es predominantemente americano, con alguna influencia de las instituciones primero españolas y luego argentinas. Eso es «lo latinoamericano» en nuestro país. Y es una masa importante, con gran presencia en los grandes centros urbanos.
Conclusión no tengo, simplemente planteo que lo latinoamericano sí existe en la Argentina.
la verdad relato que cuando pienso en los Alvear tirando manteca al techo y veo ahora al terrateniente Grobocopatel viajando por China defendiendo la política de procreación China en donde las mujeres abortan de las niñas, los primeros me parecen unos chetitos descerebrados y el segundo un hijo de puta importante.
Respecto a la unión latinoamericana , creo que todos debemos tener la excepción qu confirma la regla. La mía se llama Caterine Fulop , aunque me parece que con ese apeliido no es descendiente de los que recibieron a Colon en la playa. Pero está mas buena que comer con la mano.
y que Laura se elija un latino que le guste a ver si encima de cipayos acusan al blog entero de estar en contra de la igualdad de género.
saludos
Me da pena lo que escribe. Me da una tristeza enorme saber la verdad de tus palabras. Porque a este país no lo hicieron los de sangre azul, sino lo laburantes que llegaron en búsqueda de una oportunidad. Y la oportunidad se dió. Aquellos que llegaron con la desesperación de una vida mejor y pudieron lograrla para ellos y sus hijos. El mismo sueño que perseguimos muchos. Que nuestros hijos sean mejores que nosotros y puedan lograr otros sueños con el trabajo y el sacrificio. Es mucho pedir? Parece que sí.
Trastocados los valores, hundidos en la miseria moral, dónde los malos son vivos y los buenos boludos dan ganas de tirar la toalla.
Pero no, lo que valen son los principios. Esa es la mejor herencia que podemos dejar. Lo otro es hojarasca que se lleva el viento al basurero de la historia.
Tuve el placer de estar dopada con antialérgicos a la hora del discurso. Pero sabía que Ud me haria el resumen..Viva la Patria que comenzó en el 2003 no ?
Me preocupa su ultima oración, la de las gobernaciones.
La unidad «latinoamericana» sólo existió en el Imperio colonial Español.
Ahí entonces, San Martín, y un descendiente de colonizadores de Guatemala, eran verdaderamente el mismo grupo étnico, se consideraban españoles americanos.
Y no había ningún tipo de unidad con Brasil/los portugueses, eran enemigos, y siguieron siéndolo por décadas ya con una Argentina independiente.
Los procesos de independencia destruyeron esa unidad unidad. La independencia no fue por la unidad latinoamericana, la independencia terminó dividiendo a virreynatos en muchísimos países.
Lo que tenemos en común con México por ejemplo, es nuestra lengua y ser ex colonias españolas.
Hace unas décadas habría dicho el catolicismo pero no sé si eso sigue siendo válido.
Saludos
El Lurker