Villa Argentina

«Hoy están acá junto a Dios, porque esto es un milagro, un milagro que hemos hecho nosotros.»

Hermana Cristina, Iglesia del Néstor de los Últimos Días. Barracas, 9/9/2013.

Las palabras sonaron un tanto exageradas para la inauguración de una obra pública en la Villa 21 del barrio de Barracas. Más si tenemos en cuenta que Cristina también es la realizadora del milagro de ser multimillonaria viviendo del Estado. Sin embargo, la Presi le metió garra y se puso a trabajar para mejorar las perspectivas a futuro de quienes más lo necesitan: sus candidatos.

Muchos se emocionaron con la presencia de la Presi. Es lo más cercano que puede estar una persona de conocer a Dios, ese que te cuentan que cuida por vos, que se preocupa por vos, del que no se sabe bien si es o no el creador de tu mundo de mierda, pero a quien no podés cuestionar dado que obra de formas misteriosas. Sin embargo, te obligan a adorarlo para obtener la salvación, si pinta, porque te ama. Y en este caso te ama tanto, pero tanto, que te mantiene así, totalmente pobre.

Aún no sabés cuál es tu culpa, si solo tuviste la suerte de nacer acá, pero los miembros de la Iglesia de Néstor de los Últimos Días te convencieron de que sos portador del pecado original, algo así como que todo lo malo que te pasa no es tu culpa, pero es como si lo fuera, dado que cargás sobre tus espaldas los errores de personas que ya no están.

El gobierno dijo que probablemente existieran algunas pequeñas deudas pendientes y por algún lado había que arrancar. Ahora que ya terminaron con lo vital y esencial en la villa 21, quizás en un futuro puedan abordar los detalles superfluos, esos lujos que nunca están de más, como lograr que la parada de bondi más cercana no quede a veinte cuadras, o que los colectiveros puedan circular por adentro sin perder un dedo en cada viaje.

Hoy es la Secretaría de Cultura la que se instala en la Villa 21, y esperemos que no sea el único caso. Si las instituciones que supuestamente están para modificar las realidades, serán trasladadas a los lugares insignias de las realidades no modificadas por dichas instituciones, para ser coherentes, se debería mudar el ministerio de Economía a alguna cueva de la calle Libertad. Ya que estamos, al ministerio de Seguridad se lo podría mudar a cualquier aguantadero y colocar oficinas de atención al público en cada puterío. Por último, el ministerio de Defensa se podría instalar en el museo de ciencias naturales, donde las Fuerzas Armadas convivirían con el resto de las especies extintas.

Hablar de los asentamientos precarios es un tema un tanto complejo y peligroso de abordar sin herir susceptibilidades. De todos modos, si empezamos por reconocer que ya no añadimos el término «de emergencia» a la villa, tenemos más de la mitad del camino resuelto.

La existencia de las villas es un buen negocio para el Estado y por eso nadie se calienta en abordarlo. Si las villas resultaran un problema real para la subsistencia de un gobierno, ya habrían sido reguladas. Por el lugar que ocupan, la inmensa mayoría de los asentamientos son inofensivos para los funcionarios, que por lo general viven en barrios más cómodos. Los que se trasladan en helicóptero para ir de Olivos a la Rosada, ni sienten la intranquilidad moral de ver las construcciones -que ningún arquitecto se atrevería a denominar edificio- que asoman entre los barandales de la avenida Lugones cuando empalma con la 9 de Julio.

Una de las grandes paradojas del sistema de recaudación impositiva deriva en que a nadie con poder de decisión real le importe la existencia de una villa, ni siquiera para el cobro de impuestos. Las provincias no recaudan los impuestos municipales, y lo que correspondería al impuesto a la propiedad inmueble, no merece el esfuerzo de convertir el asentamiento en una zona residencial como la gente. Asfaltar calles, construir escuelas en proporción a la cantidad de alumnos, pagar a los ingratos de los docentes, establecer una comisaría y su dotación, no son costos que puedan recuperarse con recaudación de impuestos en lo que dura una gestión. Por su parte, al Estado Nacional le da exactamente igual: los habitantes de las villas pagan el mismo impuesto al consumo que los vecinos de Puerto Madero, cada vez que dejan el 21% de IVA en la compra de un jabón de tocador.

Los asentamientos precarios no siempre tuvieron inicios de ocupación ilegal. El primero que se recuerde existió en la década del ´30 y fue creado por el mismísimo gobierno nacional, el cual no sólo permitió la permanencia de inmigrantes que huían del hambre de Polonia, si no que cedió treinta vagones de tren para que vivieran como pudieran. Para darle un tinte menos trágico, el asentamiento se llamó «Villa Esperanza». Si bien fue demolida unos años después, el terreno ya era tentador. Hoy es la villa 31.

La denominación Villa Miseria se la debemos al escritor Bernardo Verbitsky –padre de Horacio– que a principios de los años cincuenta escribió unos textos en el desaparecido diario Noticias Gráficas sobre los asentamientos. Tiempo más tarde, quedaría inmortalizado en su libro «Villa Miseria también es América». Algunos intentaron poner un dejo de esperanza al denominarlas villas de emergencia, con lo que intentaban no cerrar la ventana a una chance de mejora social: es una situación de emergencia, se está de paso. Durante años funcionó así para mucha gente En las últimas décadas, los únicos que logran movilidad social ascendente habiendo nacido en una villa son los futbolistas que llegaron a jugar en primera, los punteros y los narcos.

Históricamente, el villero siempre buscó zafar. La marginalidad como norma general dentro de las villas es más bien moderna: creció con la hiperinflación, se perfeccionó durante los noventa, se convirtió en heróica en la crisis del 2001 y pasó a ser parte de la cultura popular en la década ganada. Más de veinte años de éxito ininterrumpido en la creación de generaciones que ya no recuerdan cuáles de sus ancestros fueron los últimos en tener un ingreso digno y estable. El término villero dejó de ser despectivo y se convirtió en orgullo gracias al cambio de siglo. Las tribus urbanas de clases bajas por años se identificaron con la cultura rolinga y consumían rock de la banda británica o el producido por sus tristes clones locales, o con grupos tropicales de música festiva y letras picarescas. Sin embargo, a fines de los noventa y con la cumbia animando las fiestas de la high society en plena Quinta de Olivos, la villa empezó a cobrar protagonismo más allá del paisaje urbano. La llegada de la cumbia villera hizo el resto. De pronto, fue normal cruzarse por la calle con un adolescente con uniforme de colegio privado que tararea «Colate un dedo» de Pibes Chorros.

A mi humilde entender, el surgimiento de la cultura villera fue de las peores cosas que le pudo pasar a los habitantes de las grandes urbes argentinas -y esto incluye a los propios villeros- en cuanto a consciencia social refiere. La aceptación de la existencia de un otro radicalmente distinto al que se teme y desprecia, pero del que se consume su cultura por moda; un extraterrestre que habita en el Área 51 que se encuentra tras la terminal de micros en Retiro, o en Villa La Antena de La Matanza. El sentimiento de temor y desprecio es recíproco: así como muchos piensan que el villero no es un tipo que nació y creció en una realidad de mierda, sino que es un humanoide prescindible, muchos de ellos no pueden comprender de manera lógica la relación herencia-trabajo-poder adquisitivo de los demás estratos sociales.

La aceptación de la cultura villera como un elemento colorido del gen argentino también acarrea políticas pedorras y deshumanizantes, curiosamente propulsadas y defendidas por gente que se define progresista y que a la villa va para sentirse mejor persona. La mayoría de las medidas aplicadas son para mantener a los villeros bien dentro de sus barrios. Suponer que armar un ciclo de películas de la villa coloca a la misma en plano de igualdad con los demás barrios residenciales, es prácticamente insultante. Si nos sacan la posibilidad del afuera, todos creeremos que nuestra realidad es inmodificable.

Tanto que se habla de la movilidad social ascendente, nadie tiene en cuenta el deseo de querer otra realidad para nosotros y nuestros hijos. Nadie cambiaría su realidad si no deseara otra. Obviamente, para desearla primero hay que conocerla. Y para no mandarnos cagadas, hay que saber cómo alcanzar esa realidad deseada. ¿O acaso todavía debemos creer que nuestros abuelos vinieron a la Argentina sólo porque huían del hambre? Si no hubieran sabido que acá podían estar mejor, ni se habrían acercado al puerto.

Ya que hablamos de la Villa 21-24 -La Zavaleta, para los íntimos- alguien debería considerar que muchos padres buscan colocar a sus hijos en escuelas que se encuentren fuera de la villa, a pesar de existir varios establecimientos de educación inicial, primaria, media, y hasta una escuela de formación laboral que subsiste en parte por los aportes del gobierno de la Ciudad, y otro tanto por donaciones privadas.

Son las ganas del afuera, el deseo de que los hijos tengan una vida mejor que aquella que les toco a sus padres. Para ello, tienen que saber que existe una vida mejor, para que el deseo los movilice. En sus televisores ven los mismos comerciales que cualquiera de nosotros, y al no ser marcianos, quieren comprar las mismas cosas que nosotros. Sin embargo, al igual que nosotros, el deseo del consumo no es igual al del progreso. Nosotros podemos llegar a hipotecar la casa y el futuro de nuestros hijos sólo porque se nos antojó algo que no podemos pagar. El que no tiene qué hipotecar, igualmente buscará la forma de satisfacer su deseo consumista. Nosotros podríamos tener una vida mejor, sólo que no la podemos pagar. Los más humildes podrían tener una vida mejor, pero no saben que pueden conseguirlo. Esto es algo que horroriza a cualquier progre que se precie de tal, dado que si el más humilde pretende dejar de serlo, ya no tendrían sentido las políticas limosneras y deberían buscar la forma de emparejar hacia la cultura productiva. Y hacer cosas productivas es algo que escapa de la cosmovisión de la cofradía de los ensayistas.

Parece mentira que a la misma clase dirigente que viaja para ver cómo funcionan las experiencias ajenas, no se les haya ocurrido aplicar lo mismo puertas para dentro. No es lo mismo montar un teatro itinerante por las villas que facilitar entradas para el teatro al que concurren el resto de los mortales. Este es el país en el que por ley se reserva un cupo femenino en cada lista legislativa, pero a nadie le pareció buena idea que en cada sala de cine se habilite un cupo de entradas gratuitas para los que no tienen con qué pagarlas.

Una villa se puede urbanizar. Pero si se mantiene el culto a la marginalidad misógina y delincuente, en la que el cuánto valés se mide con la escala Motomel, y donde ser madre a los 14 y abuela a los 28 es la única contribución a la sociedad que se tiene al alcance de la mano, será en vano. El problema no es sólo la villa, si no la marginalidad. Y si esto no fuera así, el complejo habitacional Ejército de los Andes no sería conocido como Fuerte Apache.

La historia reciente demuestra que todas aquellas políticas que se venden como inclusivas, en su mayoría son discriminatorias, y para muchos está bien que sea de ese modo, en una actitud ligada a un trauma emocional que genera la necesidad de sobreproteger al otro sin enseñarle a protegerse solo. No vaya a ser cosa que la movilidad social ascendente derive en que los necesitados dejen de necesitarlos y terminen compitiendo por sus puestos de trabajo.

«Este es apenas uno de los misterios de la economía marginal en las ciudades latinoamericanas, un misterio que los planificadores, ya sean desarrollistas, keynesianos, friedmanianos o marxistas, prefieren no enfrentar. La marginalidad es el moderno e implacable Waterloo de capitalistas, tecnócratas, dictadores y hasta revolucionarios».

La Calcutización de las ciudades latinoamericanas. Ted Córdova Claure. 1984

Martes. Sin cambio de paradigmas culturales, la realidad social será idéntica, sólo que tendrá paredes con revoque y techo con cielorraso.

Nicolás Lucca

 

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1.312 respuestas

  2. 12:32 es otro ejemplo de marcelo afirmando su imbecilidad.
    Pelotudo con código postal propio, ¿cuál de todos los funcionarios del gabinete nacional heredó la décima parte de lo que le tocó en gracia al Archiduque de Austria?

  4. Lo cierto es que la perrada en ojotas financia los lujos de la sojagarquería opositora y el regalo que R.E. le hizo a su nena.
    Y que Fidel dijo que el Estado Grande Que Todo Lo Abarca ya no funciona.
    El modelo socialistoide se cae a pedazos.
    Pelé debutó con un pibe.
    La tenés adentro, marcelo.
    pd: un estudio afirma que si marcelo se suicidara ya, dejaría de sentirse ese aplastante olor a podrido que se percibe al recorrer la circunvalación de Rosario.

  5. Che en Wikipedia dice que el Rey Juan Carlos no laburó nunca. ¿Cómo hace para vivir en un palacete?
    Informe Opo, por el 13. En el mismo horario en el que a Boca le rompen el toor en Fútbol Para Todos.

  7. No pude evitar notar algo muy gracioso.
    Gorila plantea la siguiente hipótesis: «Si es pobre, entonces vota mal».
    El pobre Marcelo intenta refutarla diciendo «Entonces, si vota mal, es pobre, pero conozco muchos ‘ricos’ que también votaron mal».
    Soy el único acá al que le causa muchísima gracia que un supuesto ingeniero como Marcelito intente argumentar con un ejemplo de manual de falacia de afirmación del consecuente? 😀
    Marce, de corazón te lo digo: andá a cursar Lógica I y después revalidá el título de Ingeniero, porque las universidades por correspondencia que se publicitaban en la contratapa de la «Patoruzito» no te dieron título oficial, parece.
    Ay, ay, ay… Esto me pasa por tardar tanto en leer los comentarios… 😀

  8. Si Fuegian: El pobre que vive en un rancho subsidia con el IVA la compra de X6
    Y subsidia con sus impuestos la educación en universidad pública para mediocres arquitectos
    Y yo financio la AUH del villero, y la copa de leche en comedores escolares, y…y…
    Y proporcionalmente lo financio en mucha mayor medida de lo que el me financió a mi cuando (por ejemplo) estudié en una universidad pública
    Eso se llama vivir en sociedad. Algo que un cerebro de ameba como el tuyo no comprendería.
    Independientemente que el sist. tributario es regresivo y habría que cambiarlo, cosa que ningún gobierno hizo hasta ahora.

  11. Adenoz y Fort te parecen eróticos???
    Todo bien. Nunca discriminé, ni a los putos, ni a los negros de las villas….
    Cerramos el círculo. Otro post RDP

  15. Me extraña Opositor, es evidente que R. Jr. es un exitoso primogénito.
    Armó peleas con los hooligans en el mundial del ’98, eso cuenta ¿no?

  18. Hereje…. ¡lisonjero!
    Vas a tener que laburar más para que te perdone….
    Recién quise hacer algo parecido con el currículum de Recalde. No pude. No tiene.

  20. Che, para cuántos comentarios más va a dar lo del Audi? Tengo que hacer un par de cosas y no sé a qué hora vuelvo, y no quisiera quedar descolgado.
    Gracias.
    Sevemo.

  21. Comentario al margen: en el estacionamiento de la empresa para la cual trabajo hay varios A1, todos son de la muchachada que atornilla plaquetas en la línea de montaje.
    ¿TdF?: Todos de Fiesta

  23. E’cir: en la faz laboral casi ninguno ha tenido que administrar guita propia o de patrones capaces de exigirles una rendición seria de las cuentas y de rajarlos en caso de que no cierren los números. Casi ninguno corrió el riesgo de ir a la quiebra o de ser demandado por otros que no sean Dios y la Patria.
    pd: ¿alguien sabe cuándo se lanza el plan Bugatti Veyron Para Todos y Para Todas?

  24. Al fin nos sacamos las caretas!
    Mucha conciliación, mucho reclamar por las buenas maneras, pero a la final, Opo, sos igual que todos los monitos que pululan por acá. Ayer mostraste la hilacha con lo de la acaroína y hoy la rematás hablando al pedo y sin pruebas.
    De dónde sacaste que Francisco I era milico? Por qué atacás sin fundamento? Más allá de tus creencias religiosas (que no creo que tengás), ante todo el Sumo Pontífice merece respeto.
    Hereje.
    Y puto.

  25. Opo, si mirás los CVs de los funcionarios del gabinete actual, salvo Giorgi, Meyer y algún otro de cuyo nombre no quiero acordarme, verás que todos han vivido del Estado durante la mayor parte de su actividad «laboral».

  27. Tina, me imagino el Secretario del Tesoro, se debe llamar Sören Sôrentiöns, no lo debe conocer nadie por la calle, más aburrido que Binner, debe andar en un Volvo pedorro y mamarse con Absolut todas las noches…. Déjeme a Boudou ¡ese si que es divertido!

  29. La plata no hace la felicidad Tina…. Fijate ese paisucho donde te tocó vivir: la gente tiene un ingreso per cápita diez veces superior al nuestro… ¿pero son felices? ¿hay asado de marucha? ¿tienen motos Motomel? ¿existen la 12 o los borrachos del tablon? ¿venden tortas fritas en las esquinas? ¿hay dulce de leche?

  32. Y como dato divertido, estos días lei en un blog oficialista, que aparentemente la relación de Massa y Echegaray es muy buena, y se conocen hace años….

  33. Siempre buscándole la sexta pata al ciempiés! Déjenlo en paz, no ven que es un muchacho ahorrador. Un exitoso funcionario. Se le habrá muerto algún tío rico…
    Y pensar que yo me conformo con una Vespa, «Paradiso per due».

  35. Por supuesto wikipedia es poco confiable (y supongo que la biografía de Echegaray la cargó Magnetto) pero….
    «Hijo de un suboficial de la Armada, estudió en el Liceo Naval Militar Almirante Guillermo Brown de donde egresó como Guardiamarina de Reserva, incorporándose a trabajar como tal en el Liceo Naval Militar Capitán Moyano; fue acusado de pedir la libertad de Videla y Massera cuando militaba para la Unión para la Apertura Universitaria (UPAU), el brazo estudiantil de la Ucedé.[4] «….
    Y más abajo detalla los trabajos que tuvo durante toda su vida. Supongo que si alguien hiciera el juego de sumar todos los sueldos de esas funciones se encontraría con que ni en pedo te compras casa en Punta y «Audis», pero el tipo es un fiel reflejo del argento way of life….
    Guarda aduanero, 1991.
    Asesor Letrado, 1993[12]
    Apoderado Judicial del Fisco Nacional. septiembre de 1994
    Jefe de la Oficina de Investigaciones y Procedimientos, marzo 1995
    Jefe Sección Sumarios, 1997
    Jefe Unidad Técnica de Verificación y Valoración, 1997
    Reemplazo a cargo de Aduana de Río Gallegos, 1995 y 1997
    Administrador de la Aduana de Esquel, 1996
    Administrador Interino de la Aduana Río Gallegos, 2003.[13]
    Director Interino de la Dirección Regional Aduanera Comodoro Rivadavia, 2004[14]
    Director General de Aduanas, julio de 2004.[15]
    Presidente de Oficina Nacional de Control Comercial Agropecuario, 2007[16]
    Administrador Federal de Ingresos Públicos, diciembre de 2008.
    desde los 25 años para acá (nació en el ’66), siempre empleado estatal

  39. Etchegaray es un tipo bastante coherente. Después de todo es otro de los que tienen pasado neoliberal. Audi, casa en Punta. Todo en su medida y armoniosamente

  41. Olegario, en Santiago hay villas. Se llaman «poblaciones»
    Ade: hoy no me sale nada ingenioso. Así que voy a usar un kit preenvasado: «chupame un huevo, rosarino comegatos»

  46. Otro excelente post y encima al toque, grande don relato.
    La fanática de la 1050 ya ha perdido los estribos alevosamente. Cree que con estas paparruchadas la gente va a votar a sus 40 ladrones en octubre.
    Están en pleno desbarrancamiento y por supuesto acelerando la caída hasta que se estrellen contra el fondo… como voy a disfrutar ese momento.
    Saludos.
    P.D.: ésto de los otros días y el Fútbol Para Tapar Todo deben creer que son las máximas políticas de Estado para acabar con la marginalidad.

  47. Independientemente de considerar que la discusión se ha tornado un tanto estéril y agresiva, por el encono existente entre los participantes…y aclarando que algunas me resultan divertidas, se fueron de tema por practicar el deporte favorito de los Argentos : «argumentar para ganar la posición » . Así ,no funcionan las cosas, por lo menos cuando se buscan soluciones. El resultado es el fracaso. No queremos aceptar que las normas ,las reglas,las leyes deben cumplirse para jugar el juego que consensuada mente fue acordado por los participantes. Ningún sistema político tendrá éxito, como no lo tuvo hasta ahora, con actores que no pasan la pubertad y que permanentemente patean el tablero, esconden la pelota, esconden un naipe bajo la manga…somos predemocraticos, pre republicanos, pre capitalistas, pre socialistas y unos mamarrachos cuando la jugamos de fascistas . Damos lastima, risa o ambas cosas al mismo tiempo. Todavía tenemos suerte !! No abusemos de ella…

  48. Lo que necesita John Sunday Obama es democratizar los medios americanos de arriba a abajo. Manga de racistas, ¿cómo se les ocurre criticar al exitoso organizador comunitario?
    Hablando en serio, lo de Siria, viendo como él solito se arrinconpo y quedó como un boludo, me hace recordar al accionar de la exitosa abogada, si la runfla del FPV no tiene a quien poner en 2015, por qué no prueban con Obongo?

  50. Nicolás, es muy bueno, lo había visto esta tarde. Por lo de Siria hay varios personajes en EEUU que no hacen pública su opinión en contra del ataque para que los marcelos y Cosmocomocs de allá no los llamen racistas. Puta corrección política.

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